银亮细巧的香刀拈在指尖，轻轻刮下奇楠香的玉凝脂粉，捺一笔羽帚拨落银叶，纷纷然，至缓而静，四周悄静无语，待香时刻，无人胆敢扰动那火木相暖的瞬间，馨香无形无色，如一缕魂自坚凝中生出，缭绕于无尽意间，触碰不得却通透有感，温凉殊异且层次分明，浸蕴日久的余韵清清淡淡，彷如有神来过的证明。
既是感透于天的供养，也是格物致知的修沐；既是文人四艺(品香、烹茶、挂画、插花)之首，亦是感怀与绮思的代称，古往今来多少才子佳人将婉转的哀思藏在香里：
「蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉」(李商隐〈无题〉)
「玉炉渖水袅残烟」(李清照(浣溪纱）
「衰病逄春都不记。谁谓，幽香却解逐人来，」(陆游(定风波〉)
又或者是极致风雅繁华，整部书几乎每个字都熏染过香气的《红楼梦》，女人如水，都凝缩在警幻仙姑的「群芳髓」幽芳中，迷得宝玉心醉不已。种种惆怅缱绻相思难耐，消散不去的都化成香，字字句句散发着初燃的浓郁。
说起爱香的文人，自然得提到自称「香癖」的北宋大词人黄庭坚，不只品香、咏香也制香，认为香有十德，能「感格鬼神，清淨心身，能除污秽，能觉睡眠，静中成友，尘里偷闲，多而不厌寡而为足，久藏不朽。常用无障。」白话来说，就是不能没有它，简直是居家常备药的描迹，日子若无香可真过不下去。他师承苏轼，仕途也跟老师一个样，又是待罪编管，又是贬谪他方，曾落住在一处嘈杂市集内的破屋子，对门就是血气蒸腾的肉铺，蚊蝇不绝，难堪难忍。这时，他必焚香而坐，刹那之间，所有尘扰都不上心头，有诗为证：「险心游万仞，躁欲生五兵。隐几香一炷，灵台湛空明。」
修身养性，莫如闻香，但又不禁要提起他那幅酒脱出尘的书法《花气熏人帖》(现藏于台北故宫)：花气熏人欲破禅，心情其实过中年，春来诗思何所似，八节滩头上水船，」说他闻到花香，禅定就被打破了。昔时总纳闷，这么有定性的诗人怎么会这么简单就被一束鲜花给乱了套，现在知道了，这人禁不起香。
香道在宋代发展至巔峰，宫廷与民间都爱香，其中皇帝官员和文人尤爱沉香，譬如天下第一极品文青宋徽宗，一下朝就急着躲回书房烧炉沉水香，然后专注研磨，提笔临摹王羲之的书法，孤自清幽。皇帝常以沉香作为赏赐朝臣的礼物，臣子也以身上的香息作为身分象征，甚至因为太香掳获龙心而屡被召见，如翰林学士梅询每次上朝前必先焚两炉香，熏得公服内两袖怀香，禀奏要事时两手一甩，就是满堂如意了。看来梅询深谙为官之道，沉香本具通关开窍、畅通气脉的功效，上书前让皇帝心平气和，方不致因错置一词而遭怪罪。
沉香也在宋代普及至民间，文人雅士生活无处不生香，入寝要帐中香，睡醒案前的金猊余味仍在，饮宴要佐香，酒后也少不了煮茶点香，消溽暑、解烦忧当然要烧香，最为风雅的享受是听雨焚香，「一阵秋风初过雨，个般天气好烧香」(杨万里)，因空气湿润能使香气柔缓不焦，澄凝有致。南宋诗人陆游深谙此道，雨打屋檐叮铃响，是最自然的乐声，可解酒治疾，清神养心，可以想见他决不会因下雨而发愁，反倒会喜孜孜地准备各式香具焚一炉海南沉香，最好再沏上一壶最爱的日铸茶(也是茶痴，写有茶诗首，古今第一人)，挪席独坐窗畔，放任神游，等待五感俱足的雅致味儿终于撩动诗心，便提笔写下：「语君白日飞升法，正在焚香听雨中。」
文人的世界，连雨都是香的。
文｜陈健瑜
图｜文人空间版权归原作者所有
唐密传承古制香普熏十方
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以香安自家之份，养君子之德，参鼻观之玄，开自性智慧，这大概就是古老而温暖的香道文化精髓，穿梭时光，在浮华匆忙的今世，再次浮现于人心里的意义所在。
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长期使用可以对于肝肾虚弱有所舒缓,滋养五脏,益气补虚壮筋骨。
唐密传承古制香?除障（线香）
白檀、沉香、藁本、降香、大黃、红花、灵芝、松黄、菖蒲、琥珀、肉豆蔻、甘松、丁香、草果、冬青、桔梗、柴胡、远志、知母、陈皮、丹参、黄耆、苏合香、白胶香、乳香等两百余种中药材制成。
此香净坛、除秽，消灾、纳福、清心、驱毒，势如破竹；久燃可有助于疏通中焦阻滞，补脾气、通五脏、祛体内淤气。
唐密传承古制香?法界妙
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菩提香香气清醇，绵密不绝，清凉沁脾。断世间之烦恼，开菩提之涅槃之慧。其香选料考究，功德廓然。
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供养金刚部圣众，与行者修法相应、得护法之欢喜护持。补脾、肺、肾。可令身心康泰，诸事无碍。
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此香佛事普熏，安心宁神，适宜禅者静修，宁静悠远，长期使用可宣通五脏之气,平肝补肾，明目、滋阴、养肝、润肺、抗菌、抗疫、抗炎，驱恶、辟邪，清净颐养之极品。
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香气甘醇、深邃，弥而不散。令人身心放松，心意悠然。此香可醒神健脑、疏肝理气，心安神宁......
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此香净坛、除秽，消灾、纳福、清心、驱毒，势如破竹；久燃可有助于疏通中焦阻滞，补脾气、通五脏、祛体内淤气。
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沉香、檀香、降香、远志、吴茱萸、琥珀、雪莲、虫草花、伏苓等两百馀种草本草木药材和合而成。
此香,香气浓厚，令人回味不尽的醇香。浓郁温暖的香气，令人精神顿时一振。安神、益智、壮脾。
香是我的好朋友，我深知它從不辜負人??
金木水火土
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指月香齋解穢流芬聞是香氣身意快然
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